イエズス会は、その欺瞞的な力を使って、今日、何百万人もの非カトリック信者を惑わせている。これらの非カトリック信者の注意を過去や未来に向けさせ、目の前にある真実に目をくらませることに成功したのだ。過去に目を向け、あるいは未来に目を向けることで、彼らは現在を見ることを完全に怠っているのである。
もし聖書が真実なら、何十億もの尊い死ぬことのない魂が、過去に、存在しない他の犯人に注意が向けられている間にも、罪の教皇によって欺かれてきたことになる。10億の尊い魂が、現在進行形で、ローマ教皇庁に欺かれているのである。
ゴベットの時代には、何百万人もの人々がローマ教皇庁の「罪の人」に欺かれていたが、他の邪悪な超人、アステカ、イスラム、ユダヤ、仏教、ヒンズーや、世俗の悪魔の怪物を見ることはなかった。ゴベットは50ページ以上を費やして、来るべき世俗のスーパーマンについて説明している。ヨハネの黙示録の獣に関する章の終わりに、彼はこう言っている、
「この恐ろしい欺瞞者が人類に影響を与えるように、この世界のシステムにこれほど強力な影響を与えたものは（誰も）ない。」
ゴベットはここで、ローマ教皇庁ではなく、彼の来るべき世界的な独裁者について話しているのである。しかし、何百万人もの人々がローマの教皇たちによって欺かれ、滅びに追いやられていた。
ゴベットが書いたように、何百万人もの人々がローマ教皇の教義に欺かれていたのか、ゴベットが書いてから、さらに何人の人々が教皇の罪の人に欺かれているのか、少し考えてみてほしい。そして、私がこれを書いている間にも、どれだけの人がまだ騙されているのか、もう一度考えてみてほしい。そして、これから先も、どれだけ多くの人が教皇庁に欺かれ続けるかも。そして、この同じ時間の中で、ゴベットの書いた「人類を欺く恐ろしい存在」によって、一人の魂も苦難に縛られることはなかったと思う。
未来派は皆、「罪の人」についてゴベットと同じことを書いているからである。我々がゴベットを扱うのは、彼がイエズス会の立場から黙示録の解説を書いた、最初の非カトリック（彼はプロテスタントの見解を否定し、罪の人についてイエズス会の立場を示したので、彼をプロテスタントとは呼べない）であったからである。彼の解説書が登場するまでは、彼が支持する見解は、ローマ・カトリックの解説者たちによってのみ支持されていた。
私が初めてアメリカに来たとき、大多数の福音派と改革派の人々は、ローマ・カトリックの教えに関して、今日も同じ立場に立っていた。しかし、今、この状況は一変している。私が個人的に知っている何人かの人は、ローマ・カトリックの司祭と仕事をするようになり、他の人々はローマ・カトリックと公然と交わることはないにしても、ローマ・カトリックに同情的になった。私が初めてアメリカに来たとき、福音派や改革派を名乗る人で、ローマ・カトリックと交わる人間は、ビリー・グラハムでさえも一人も知らなかった。
ちょうど100年以上前、ラトガース大学の創立に貢献した長老派の牧師、W・C・ブラウンリー牧師は、『プロテスタントの擁護者であり、ローマ教皇の侵入に対する市民的および信教の自由の擁護者』という雑誌を出していた。これが福音派の雑誌が行っていたことだ。
今ではワールドマガジンやクリスチャントゥデイなどが、ローマ帝国の反キリストを絶え間なく賛美している。つまり、今のアメリカでは時代が変わってしまったのだ。150年後、ゴベットの謎の未来のスーパーマンは今だどこにもいないが、ローマのローマ法王は、「改革派」ワールドマガジン、タイム、ニューズウィークなどの表紙を飾り、一面で報道されている。
ローマ法王が亡くなったとき、私はウォルマートの雑誌売り場を見渡したが、自分の目を疑った。彼の写真はそこにあるすべての雑誌の表紙を飾っているようだった。故ローマ法王への輝かしい証言と賞賛は、ローマ法王庁の勝利と今日のアメリカのプロテスタンティズムの失敗を測る基準となっているのである。
すべての改革派、そしてほとんどすべての著名なピューリタン作家が、歴史的な反キリストとみなした人間（教皇）が、今や世界有数のキリスト教徒とみなされ、ローマ・カトリック以外のさまざまな指導者から、21世紀のエキュメニカル教会の長として名乗りを上げている。急激に勃興してきたカルトが、拡大・出現を続ける中、イエズス会の統一が推進されていることは明らかだ。
今日の教皇庁の「罪の人」に対する全ての無知に照らして、これらの悪人たちが自分たちについて何を言ったかを示すことが必要である。彼らは自分たちを「宇宙の至高の主」と呼んだ。彼らはまた、地球上のすべての人がローマのローマ法王から力を得ていると主張した。その誇大妄想家であるイノセント3世は、このような贅沢な称号を自分のものとした最初の教皇の一人である。
ボニファティウス8世は、1302年11月16日に発表した悪名高い『ウナム・サンクタム』に続く。この教皇の勅書は、それ以前のすべての主張を凌駕するものであった。以下は、その暴虐な宣言の一部である：
「世俗的な権力は、教会的なものから単純に発生したものに過ぎず、聖典に基づく教皇の二重権力は、信仰の対象とさえなっている。神は聖ペテロとその後継者に2本の剣を授けた。1本は霊的なもの、もう1本は時間的なものである。前者は教会自身が行使すべきであり、後者は教会のために、教皇の意志に従って世俗の権力が行使すべきものである。後者、すなわち現世の剣は前者に服従し、現世の権威はそれを裁く霊的な力に不可欠に依存し、神のみが霊的な力を裁くことができる。最後に、すべての人間被造物がローマ教皇に服従することは、救いにとって必要なことである。」
宗教改革の後、イエズス会は何世紀にもわたって、ローマ法王が現世の王侯貴族に優越することを説き、さまざまな国のさまざまな人々の心に驚くべき影響を与えることによって、ローマの司教は世俗世界の最高主権者、教会の長とみなされるようになり、したがって、世俗的、霊的、不死のすべての権威を統括する立場になった。彼は、来世の煉獄を管轄すると主張したからである。
（つづく）
Biblical Exegesis and the Beast of Revelation – James Japan (jamesjpn.net) よりDeepLで訳しています。
■バチカンとは何か（１） - 天国への一歩 (hatenablog.com) 「緋色の権力を打倒する」というケヴィン・アネットさんによる小冊子の内容（抜粋）です。こちらもバチカンの実態がよく分かるおすすめの記事です。
